By admin 
Даже если предположить обстоятельства, что у этих людей в конкретной ситуации нецензурные выражения соскакивают, то в доме за столом, где встретились не только эти люди, но и другие, включая женщин и детей, подобное недопустимо. Если женщина идет по улице и вынужденно слышит крепкие словечки в речи проходящих, это досадно, неприятно, но не более. А когда в ее доме, где нецензурная лексика не употребляется, приятели мужа, брата или взрослого сына, сквернословят, это уже совсем другое. В сквернословии всегда есть составляющая — неуважение к другому человеку.
Когда дети на улице слышат нецензурную брань, не сложно объяснить им, что в речи такого не должно быть. Если же ребенок слышит, как в их доме так выражается кто-то из родственников или гостей, недопустимость такой речи объяснить гораздо сложнее, и влияние на ребенка совсем другое.
Еще хуже ситуация бывает, когда сквернословит кто-то из родителей. Родители — основное мерило «можно» и «нельзя» для ребенка. Можно объяснить, почему не стоит самому произносить то, что услышал на улице, и практически невозможно — почему папе или маме можно сквернословить, а ребенок эти слова использовать не может.
Вспоминаю одну ситуацию, бывшую в школе. Один ученик часто употреблял ненормативную лексику. Как-то это услышал завуч и пригласил родителей для серьезной беседы. Оказавшись в стенах школы, оба родителя уверяли, что дома никто и никогда не матерится, но нецензурная брань звучит повсеместно (на улице, в транспорте, на спортивных площадках), поэтому исправить это никак невозможно. Но между строк иногда у них звучало, что в этом нет ничего страшного, сквернословят везде и не следует на это обращать внимание.
Если действительно дома нецензурная брань не звучит, то ребенок и в школе будет легко выполнять родительскую установку: сквернословие — грех, и оно не допустимо. Но если родители не объяснят своему сыну или дочери, что ругаться матом не допустимо, то представителю школьной администрации трудно будет это объяснить учащемуся.
Также непросто объяснить в такой ситуации детям, что употребление бранных слов кем-то на улице вовсе не дает права употреблять такие слова в школе, а если подобные слова звучат в школе, то с этим надо бороться, а не ссылаться родителям, что это нормально и ничего особенного не происходит. Сквернословие не может быть нормой.
Каждый из нас пользуется транспортом, ходит по улицам. Мы управляем своей речью. От нас зависит, следить ли за чистотой речи или использовать бранные слова и выражения. Сквернословить нас точно никто не заставляет. Зато нас слышат сотни случайно оказавшихся рядом с нами людей. И как хорошо будет, если они услышат естественную, правильную, выразительную русскую речь, а не ненормативные слова в комплекте с речевыми ошибками.
Мы принимаем гостей и ходим в гости. Мы общаемся с близкими. Давайте всегда проявлять уважение к присутствующим, к дому: не допускать сквернословия. Молодежь впитывает манеры нашего поведения и нашу речь. Они должны знать: в основе хорошего полноценного общения находиться правильная, живая речь, а сквернословие — зло, оно никогда не добавит выразительности, оно добавит только негатива в общение. Всей своей жизнью, своей речью, своим примером мы должны показать это. Не нарочито, а это должно быть естественно.
Святитель Иоанн Златоуст указывает, что говорящий «сквернословные речи, срамит этими словами не других, а себя», ругающийся матом оскверняет «свой язык и разум». Если слово молитвы освящает всего человека, то худое слово оскверняет душу человека. Сквернословие — это грех. Дар доброго слова дал человеку Творец, а плевелы (худые слова) всеял диавол, чтобы осквернить душу человека.
Чистота языка зависит от каждого из нас, и мы должны помнить, что в своей жизни человек должен уподобляться Бога, нести в мир добро, а не быть служителем греха.
Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции